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无上大手印及禅门心法之所教示。 (十一) 生起圆满 如法观修 上师历来所传之法，如莲华生大士简修法、专修法﹔大 悲观音简修法、相应法﹔白度母、廿一度母﹔准提佛母、大 白伞盖，摩利支天，大宝楼阁，...
徐芹庭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201370805.html
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佛经疏》，宣扬专修念佛的净土教，开创了日本的净土宗。源空撰，了惠、道光辑《黑谷上人语灯录》卷第一： ……谓依善导等往生之行，即有二种，一念佛行，二余诸行。……─释念佛者，念佛者或观佛相好，或观佛光明，...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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，六道无复往。盈虚消息，祸 福成败，无得而至。其为寿也，河沙劫量，莫能比也。此吾金 仙氏之长生也。」鸾大喜，遂焚仙经而专修净观。自行化他， 流布弥广，魏主重之，号为神鸾。往并州大宁寺，晚移汾州...有人专修十二观，得到很大的成就，例 如在唐代，有一位明瞻法师，入内殿，坐御床，广论明君御世的宗旨 ，就是慈悲救护众生为先。唐太宗听了非常喜欢，便下诏全国人民， 一年吃三个月的长素（三月、六月、...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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世俗一切牵挂，专修梵行，才是名符其实的长者，故「谓舍罪福，静修梵行，明远清洁，是谓长老。」44年龄老大本来就是佛教十二因缘中生老病死的一大环节，身体老化的特征在佛教譬喻文学的通常被具体化为「头发皓白，...
李玉珍
|佛学论文|因明|五明|
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生西方，西河绰禅师等，因见莺师 得生，各率有缘，专修净土之业。绰师又撰西方记，验名安乐 ，集流行。又台朝远法师入卢山，三十年不出，乃命同志白黑 百有二十三人，立誓期于西方，凿山铭愿，至陈天嘉年，...
罗汀琳
|佛学论文|因明|五明|
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日本，以追荐为地震丧亡之国民。二十三年冬复在慈溪普 济寺关房中专修法华三昧忏法。虔诚苦切，见诸祥瑞，因而 得悟三观妙旨。寻从静安老和尚之请，至宁波延庆寺重修此 忏。广被四众，法会隆盛。太虚大师亲...
张圣慧
|佛学论文|因明|五明|
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变化的事实，又可以看到他在禅宗史理解上的非历史观点。 关于禅宗在初唐以前的影响 南怀瑾认为禅宗影响了天台宗的形成和华严宗的建立。他说南岳慧思本来专修《法华经》般舟三昧的禅定功夫，因受达磨弟子们的...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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静权法师正主持国清寺天台佛教学院，斌宗拜谒，静 权见斌宗资质甚佳，遂命其径入天台佛学院专修部，研究四教仪、法 华及天台教观并研读经藏，民国廿八年，斌宗离开天台返回台湾，后 期且任天台副讲法师。 ...
尹章义
|佛学论文|因明|五明|
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念佛三昧，以 济众生。自此顿息诸缘，专修净土。天宝元年(742)归衡山。“以专持名号为正行，以布施 持戒为助行，以专念法门书之途巷、刻之溪谷”。自处于弥陀峰岩石之下，人施之以食则食 ，不施之食物则食土泥...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不是局限于一个渺小的星球，所以最好还是观想成三千大千世界。
即使在没有专修曼茶罗的时候，平时每天早晨起床后洗脸刷牙完毕，如果能供一遍曼茶罗，其功德远甚于一般的烧香、供水之类的供养，这是很重要...
见内
|供曼茶|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html